videní: 2.2K
Šamanská maska spája človeka s jeho totemovým zvieraťom a rituálu dodáva magickú atmosféru. Dotyční šamani sa dokážu prevteliť do božstva, ktoré im umožní ovládať desivé prírodné javy. Takýmito pravidlami sa riadia tajomné rituály obávaných šamanov.
Šaman je jedinec, ktorý dokáže silou vôle zmeniť svoje vedomie a získať informácie z oného sveta. Vďaka nim vie liečiť a je schopný radiť príslušníkom kmeňa. Aby upadol do tranzu, môže užiť omamnú látku, alebo si jednoducho nasadí masku, umožňujúcu spojenie s duchmi, ktorých vzýva. Maska, predstavujúca antropomorfného ducha alebo zviera, sa používa počas rituálov zmierenia, zasvätenia a pohrebov, ktorých sa niekedy zúčastňujú aj ostatní členovia kmeňa. Šaman ako sprostredkovateľ medzi ľuďmi a božstvami tancuje v maske, pričom napodobňuje zvuky a pohyby uctievaného zvieraťa.
Pre pôvodných obyvateľov severozápadného pobrežia Ameriky – usadlé kmene živiace sa rybolovom – mali masky medveďov, bobrov a vlkov duchovný význam. Spomínané zvieratá chránili a nesmeli zabíjať, lebo ich považovali za predkov rodín alebo jednotlivcov z kmeňa. Ich krásne zobrazenie v podobe masiek predstavovalo symbolický jazyk, ktorému príslušníci kmeňa rozumeli, lebo poznali mýty. Pre ostatných sú symboly nerozlúštiteľné. Napriek živým farbám a realistickému zobrazeniu nebolo cieľom amerických masiek reprezentovať estetické ideály. Ich hlavnou úlohou bolo vyvolať dojem. Šaman získava nadprirodzené schopnosti vďaka spojeniu obrazu posvätného zvieraťa s ľudskými vlastnosťami.
V Britskom múzeu v Londýne je uchovaný starodávny totem indiánskeho kmeňa Haidov pochádzajúci z juhu Aljašky, ktorý predstavuje príbeh o potope sveta. Na vrchu totemu je „hromový“ vták, ktorý symbolizuje autora totemu – muža so železnou hlavou. Starší členovia kmeňa tvrdia, že v dávnych dobách, pred potopou si muža so železnou hlavou ľudia vážili a bohovia ho rešpektovali. Keď začala voda zaplavovať zem, bohovia sa zo strachu o chránenca rozhodli, že svojho „Noeho“ premena na lososa.
Keď lejak ustal, premenili ho späť na človeka a on sa rozhodol, že si postaví chatrč na brehu rieky Nimpkish, kde našiel útočisko. Usilovne začal zbierať kamene a konáre, ale potopa ho príliš vysilila a nevládal prácu dokončiť. Vtedy mu prišiel na pomoc „hromový“ vták. Oči mu svietili ako blesk a mávanie krídel znelo ako hrom. Riekol mužovi: „Som ako ty. Pomôžem ti s drevom a ostanem s tebou, keď budeš zakladať kmeň. Budem tvojim ochrancom.“ O pôvode severoamerických indiánskych kmeňov sa v podstate dozvedáme z podobných príbehov. Každý z nich pokladá niektoré zviera za predka a považuje ho za ochrancu. Masky pripomínajú spomínané príbehy o pôvode kmeňov a stotožňujú človeka s jeho totemovým zvieraťom. Keď šaman prevezme na seba zvieraciu podobu, dosiahne, že boh sa o nich postará. Prípade nebezpečenstva.
